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)夫火有阳火,有阴火,有水中之火,有土中之火,有金中之火,有木中之火。五行之上,曰某水某火某土某金某木者,又始于谁乎?

桃君乃肾神,盖宜惩忿窒欲,惜精爱无,为一身之主,性命之根也。 此窍开通,则呼吸之气,渐次通夹脊透混元,而直达于命府,方才子母会合,破镜重圆,渐渐扩充,则根本完固矣!嗟乎?

心病者,舌短、颧赤。水火交,则无疾也。

本太阳证治之失法,亡其津液,致太阳之标热合阳明之燥气,脾中精液为其所烁而穷约,谓之脾约,其证小便数、大便硬,此太阳阳明也,宜麻仁丸。是以黄、岐、扁鹊、长沙,反覆推明因证推脉之名,因脉明证之状,可谓详而密矣。

可见万劫成灰,性未尝不存。 生物之不齐类如此,造物者果有穷乎哉。

 白胎者邪伤气分,胸中有寒也。 辰巳三月四月也,盖戊己之土,长养万物而齐于巽,不过私于一物,则万俱齐,物齐成林木矣。

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