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又风热盛,搏击于血则血出,甚则气血腐化为脓,出臭汁,名齿龋。如腰脊虚则入腰脊,手足虚则入手足,风府虚则入风府,因举入风府者以例之。

 葱白一斤,碎切,入麝香五分,拌匀,分二包,先用一包置脐上,以炭火熨斗熨之,半炷香久,换一包,以熨斗盛冷水熨之,互相换熨,以通为度。不效,是无火也,急用八味丸。

然有忽早忽晏,又忽复早者,则邪气忽上忽下,忽浅忽深,行无一定之故也。中血脉、中腑者不可用,恐其通窍而引邪入筋骨,不能出也。

又与湿温相似而异,此身热而渴,彼身凉不渴也。古云大便不通用升麻,即此意也。

 久痢身热,是阴虚而阳越于外也,故皆呕逆为火邪上冲,亦不宜见此,即防噤口。若不连脑,止连头项者,乃外风郁热于内也,立效散。

如脉缓,体重节痛,腹胀自利,米谷不化,湿也,平胃散。以清气自下,浊气自上,清不升则浊不降也。

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