受气所生者，受于己之所生者也。酒者，熟谷之液也，其气悍以清，故后谷而入，先谷而液出焉。
十日者，天干尽而旬气易也。气不归原形体振动，孤阳外浮而真阴亏矣。
养能合道，下可以希中，中可以希上，否则上仅得其次，次仅其得下矣。小而兼弦，木邪胜也。
滑，不涩也，往来流利；涩，不滑也，如雨沾沙。前分四时，已悉五脏平、病、死脉，此则详言其形也。
首言尺内，次言中附上而为关，又言上附上而为寸，皆自内以及外者；盖以太阴之脉，从胸走手，以尺为根本，寸为枝叶也。 观脏腑虚实以诊其内，别形容盛衰以诊其外。
安静宁谧，土之政也。 阴阳往来，然后能变化。