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又与厥利不同,厥利见发热则利止。岂知仲景约法,能合百病,兼该于六经,而不能逃六经之外,只在六经上求根本,不在诸病名目上寻枝叶。

此非桂枝症,而形似桂枝症,类玉,大宜着眼。若阴邪直入于中宫,用四逆汤以急救其里,是强主以逐寇也。

如阳明病,发潮热,大便溏,小便自可,胸胁满下去者,是少阳阳明并病,此转属阳明之始也。微除发烦,是烦于外见,此大邪已解,故不可更汗,仲景每有倒句法,前辈随文衍义,谓当再用麻黄以散余邪,不知得衄乃解句何处着落。

脉浮而数者,可发汗。夫痉之始也,本非正病,必夹杂于他病之中。

反与桂枝、暖水,是热因热用法。太阳病误下,成热实结胸,外无大热,内有大热也。

太阳与阳明合病,必自下利,葛根汤主之。要见沉、涩、弱、弦、迟,是病脉不是死脉,其见于阳病最多。

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